云南边境有一个被国务院、中央军委授予“缉毒先锋站”的云南公安边防总队江桥边防检查站，由于与境外的世界三大毒源之一的金三角相毗邻，使它成为了境外毒品流向我有国内地的过境通道。而近年来，女毒贩日趋增多，但是这里镇守着一批边防缉毒勇士，铸就了一道贩毒分子无法逾越的钢铁长城，也成为了一个个贩毒分子的鬼门关。那些妄图利用乔装后的特殊身份来牟取暴利的贩毒女也难以逃过边防官兵的“火眼金睛”。 女毒贩形形色色，贩毒的方式也五花八门。但无论这一只只毒蝎子多么狡猾，伪装得多么巧妙，都将难逃法网。那些抱小孩的少妇，挺着大腹的“孕妇”，以及把毒品藏在身体内的贩毒分子，被边防官兵剥去了伪装，美梦被撕得粉碎。 一个梦的产生和破灭就在这短短的一念之间。人们啊，谁不想过得好一些，满足一些，但那只能靠自己的智慧和汗水去获取。一切违法的非分之想都是徒劳无益的，这已经被无数枉然的生命和牢狱之灾所证明。20集电视连续剧《红蝎子》通过对20个女毒贩真实故事的叙述，再次证明了“珍爱生命，拒绝毒品”的口号，并非危言耸听。
看过法国原版以后就自带免疫了，而且后面的结尾处理真的不OK，戛然而止。
当代散播福音生力军的韩国人，在君王将臣的古代史故事中，翻出来了求真、求存、求普世价值、写博物书籍的丁若铨，他在腐烂透顶的王朝边缘小岛，听到海螺🐚的声音，探触世界的轮廓。因被流放而遗世孤悬，立著言志的大家故事，几乎重复发在唐宋明多个朝代，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这一人一孤岛，也导致《兹山鱼谱》在中国观众看来，异常亲切（当时的韩国达官通行汉文，活在明朝和朱理的正统历史叙事中）。稍显遗憾的是丁若铨和昌大需要分享有限的时与空，这导致他们不得不呈现二元对立的必然冲突（电影有意拖延了它的迟到后至），而无法在历史面相和认知层次上，呈现更激情澎湃的回响。
一碗励志的心灵鸡汤，但拍的不做作，不刻意煽情，视角选的挺好，聚焦健听女孩的梦想与家庭的冲突。女主的成长线和家庭线并行推进的很扎实，并随着女主一次次的歌唱逐渐推动情绪，在结尾伯克利入学的手语唱歌达到释放与和解，父亲在女儿唱歌时触摸声带感受的部分，催泪又辛酸，最后的一句Go足见父女深情，有时候人生总是充满着矛盾与选择，但是总有希望和温暖。（8.5/10）
爱是打破聋哑人无声世界与健听世界交流阻隔的唯一力量。
非常工整的作品，both sides now是全篇的点睛之笔，想起20年末第一次在《八分》里听到这首歌，时过沧桑。
但除了各种正确以外，这本质上是个与原生家庭的痛苦剥离却又不得不这么做的故事。
朴素直接，歌曲蛮好听，看片尾credit发现是翻拍片，怪不得有很多法国工作人员参与
其次，翻拍《贝利叶一家》（法2014），看到爸爸描述性病时我才反应过来，不过为什么是在这个地方。这版的优势在于拉高了全员颜值和整体色彩对比度，同时让整个电影很好莱坞，这也是美翻拍的惯用手段，如《忠犬八公的故事》。不得不承认的是美国利用自己的语言体系、国际地位、好莱坞式叙事手法，其文化具有极强的入侵性。并且，其现有地位难以撼动。
音乐会上静音的神来之笔，那一瞬间犹如身处一场噩梦，像是一个透明人与世隔绝，无能为力的束缚感，这就是聋哑人的世界吧！
有才华的人，即使流放孤岛，也能衣食无忧、徒弟簇拥、妻儿绕膝，所以还是得多读书，读好书，会读书！
#心电影2021_92#
爱是打破聋哑人无声世界与健听世界交流阻隔的唯一力量。
P.S.学会一个手语🤟，我爱你。
日啖鲷鱼三百条，不辞长作黑山人。好喜欢，好想看一部这样的黑白苏东坡。
比预想要丰富很多，有偏隅渔村的闲情雅趣，中西贯通的思想花火，还有虚怀若谷、安之若素的人生智慧。推荐理想主义者看看，读了那么多书，道理都懂，就更应当能过好生活，不能兼济天下时，就学会在至暗之处感受生命的蓬勃鲜活。谈恋爱不如跳舞，殉道不如研究海鲜。
所以丁若钟为信仰献祭自己，这是选择了崇高；丁若镛从西学中提炼出「经世致用，利用厚生」的一面尝试解决民间疾苦，但这仍然基于对君主制的绝对信任。
是属于意料之中的那种鸡汤影片，几处无声设置也很有效。原作就不错，改编剧本来得像是一种故事很重要，又不在意编剧的选项。但大概在如今，BP这是这个无趣的选择，也是一个必然的选择，普适性决定了它被选择，最佳赢家或是Apple TV。
忽视细节，我本人特别容易被这种电影打动
现实粉碎理想是表，儒学顽抗西学是里；负气书生张德顺常见，博物流人丁若铨难得。
这一家人不免让人联想到《阳光小美女》，但这家人更有爱，其实每个人加点“缺点”（各自面临的问题）就好了。
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