剧情介绍

  硝烟弥漫,草木皆兵。
  东南亚T国的丛林里,一阵阵枪声传来。
  T国的普通百姓一个又一个丧命于此,鲜血染红了丛林。
  恐怖组织叫嚣颠覆政权,而T国国王成为恐怖分子的头号目标。因为T国的实际行政军事大权虽然都掌握在总理的手中,但三十年前,是国王带领人民平定了内乱,让T国从四分五裂的危险局面转危为安,而本可以独揽政权的国王却选择实行君主立宪制,主动让人民民主选举总理当政。如今,年事已高的国王早已成为T国人民的精神领袖。所以,只要国王被捕,T国的精神与政治根基也就会被动摇,恐怖分子便可以通过大规模的暴力与屠杀,彻底颠覆T国!
  悲观情绪在人民中间蔓延,国王不顾个人安危全国演讲,维护和平正义。为了保护国王的安全,特战队长白炙亲自24小时贴身保护国王!不料中下圈套,国王落入敌手!
  白炙紧急集结战友鬼车、猎隼、犀角、天网、狴蛟,为营救国王展开战斗!
  经过一系列的冒险行动,白炙一行终于潜入恐怖组织总部监狱,见到国王,然而却意外得知恐怖分子另一个惨绝人寰的恐怖行径——他们绑架了一群来自世界各地的年轻少女作为性奴。
  国王坚称这些可怜的少女不走,他就不走。可这些女孩此时已经因为恐惧,不敢跟随国王一起逃出恐怖分子的魔爪。白炙等人经过斗争,她们内心最深处的良知与正义让她们决定:一定要让这些少女脱离苦海!
  面对人多势众的恐怖分子,白炙几人势单力薄,国王最终设法感化少女们,她们愿意拿起枪跟着白炙几人一起对抗恐怖组织。然而更大的难题摆在了她们面前——少女们做性奴期间生下的孩子此时已经被恐怖分子培养成杀人机器,正奔跑着,呐喊着,举着黑漆漆的冲锋枪,疯狂射向他们的亲生母亲!
  少女们悲痛的热泪与喷涌的鲜血,让白炙几人爆发出对恐怖组织最深的仇恨,她们舍生取义,发誓与恐怖组织展开一场捍卫正义的最终战役!
  在这场战役里,T国总理与国王之间的微妙关系、国王身边人的各怀鬼胎、白炙几人内部的各种感情纠葛,都让她们频频面临重重危机,她们该如何从这沼泽般的黑暗中重见光明?被营救的少女将面临怎样的命运?而迟来的正义是否真的从不缺席?

评论:

  • 帛琪 4小时前 :

    但是呢,我们却从未拍出来过

  • 丁蓉蓉 2小时前 :

    初级剧作写法,只做加法不做减法,廉价的煽情手段,没完没了的歌舞毁节奏又出戏,典型的印度流水线电影,优秀的是题材而非内容,绝对过誉。

  • 强国 7小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

  • 乘阳伯 2小时前 :

    这何尝不是一种悲哀

  • 函云 9小时前 :

    还是模糊的,丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详,看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。

  • 厍经纶 6小时前 :

    很棒的电影,东方气息,历史文化感十足。从生存观到人生观,很有意思的是结尾转彩的镜头和岛上生活很容易让我想起《金福南杀人事件始末》。朱子的力量真是强大啊,时至今日,依然有人自许牧民,廷前扼人,又有什么用呢,但是人之善是绵绵不绝的力量啊。

  • 优玥 5小时前 :

    我们努力学习去开拓眼界,到头来只有两条路,要么成为当初讨厌的样子,要么走完一圈欣然回到了原点。我们总是在回首过往时,对很多事情产生悔意。等我们走过许多路之后,最终才找到适合自己的。

  • 寒凌翠 9小时前 :

    宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱;贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国,能拍出这样(我们不敢拍也不能说)的电影,更嫉妒他们的影迷,能在电影院里沉下心来,好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤(我国那些诗人早就表达过)的佳作。

  • 么芳洁 3小时前 :

    《捕蛇者说》。

  • 房秀妮 8小时前 :

    一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

  • 喻芸茗 8小时前 :

    韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!

  • 万俟宛白 2小时前 :

    乌贼墨放置久了,浮墨会脱落,无法看见字迹,但是倘若将纸浸入大海,字体便会再次显现出来。

  • 凡晨 9小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~

  • 初洁静 1小时前 :

    聖人們寫經傳法典的時候都是一片赤誠,可哪知道後世會是什麼樣。後來的虔誠追隨者都聲稱自己熟讀經典,可有的嚐到的是權力,成了衛道士、保皇派、堅定的各種家;有的讀到的是慈悲,稱聖賢若要讓我如此待人,不惜背棄神佛諸子…可影片後面就沒有怎麼展開了,雖然講“知識分子接受貧下中農再教育”[褒義]的故事本來也是很有意義的,可是故事覺得有點飄。不知道史實怎樣,若是拍成昌大、可居嫂等等“賤民”通過大哥的書信與弟弟筆戰論道,戳破精英的美妙空想,感覺都更能達到目的。另外,感覺全程在看焦晃老師出鏡呢…

  • 卫一凡 8小时前 :

    【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力,冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给,法庭戏也全是对白推进。整体上看,剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师,他和他的官司值得更得章法的传记片呈现,及格分是给这个人物的。

  • 家忆枫 9小时前 :

    所以,这是一场为底层百姓发声、为人权而战的伟大斗争!

  • 义伶伶 2小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 斋笑雯 1小时前 :

    “副检查员有资金、种姓基础和当地的支持,罪犯有种姓、金钱和权利支持他们,但是受害者呢?我们是他们的全部。”

  • 倩珊 4小时前 :

    虽然相当不喜欢朱熹和程朱理学,但是文化对人的影响力的确是无处不在,本片非常集中体现了中国古代文人的读书情结,所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,进退亦忧。除了这种细腻的情绪以外,还表现了地处中华文化圈边缘的朝鲜在现代化进程中的纠结转变,也通过主角兼包并蓄的想法来提供了一个对传统与现代融合的理想化态度,非常难能可贵。此外我最爱其中“北风驱我来,行行遇海止”一句,北风冷峻,驱我向海,不仅是当时主角对自身遭遇的悲叹,也贴合着朝鲜山河历史的进程。

  • 彤娅 5小时前 :

    质感很好,但看着就像童话,还是那句话,圣人的故事不精彩也不感人,这电影里面甚至能有好几个圣人

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