父亲教授中国传统的书画艺术,他希望这门艺术能在儿子这一辈得到传承,可儿子选择了化妆师职业,由于观念上的分歧,父子二人常年存在隔阂。
退休后的父亲本想陪着老伴平静地度过晚年,但是老伴突发的疾病让老两口措手不及,老两口在是否让儿子放弃梦想回来照顾自己的问题上产生了分歧,病情的加重使老两口日渐艰难,经济上的拮据让他们雪上加霜、被逼入绝境。
得知母亲重病,儿子回到家中照顾母亲。过程中父子二人关系稍有缓和,但由于家里负担不起救治费用,加上病情太重,母亲还是离开了。母亲去世后,父亲终于理解了儿子,儿子也明白了珍惜眼前的亲情。但最终,儿子却在一场车祸中丧生。
整个故事是一个悲剧,但悲剧之中有温情、有陪伴,当然也有遗憾。父亲和儿子隔阂多年后重拾亲情,但母亲也离开了人世。我们常说,永远不会知道明天和意外哪个先来,珍惜眼前人,陪伴彼此认真活好每一天,或许才是我们最应该做的。
历史上没有哪一次的所谓正义的群体维权事件不会上升为流血和暴力,只能概括为四个字:乌合之众。
“这还用问?我们每四年都这么干一次。”
60年代的美国还得从一些法律的缝隙里扣出些灰尘审判这些人。看看这里,看看现在,时代是真的不同了,今年是1920年?
此时此刻放出来目的性很强的电影,但我真的被这群充满理想的学生感动到了,而我们什么时候才可以反战,不要再用向我开炮的逻辑拍电影了呢,我们是否应该铭记“人”,而不是让他们成为集体的颂歌?
听过艾伦·索金的编剧工坊,脑子快于嘴,经常卡壳。写剧本就不一样了,可以一泻千里,畅快淋漓,哒哒哒机关枪扫射状,风格自成一派,后世学徒很难上手,门槛极高。
好莱坞电影还是厉害,只要反抗了就是胜利,只要上了庭都能成为英雄,无论实际情况多么的微薄、无力甚至错误。最后结尾的戏剧性设计也不错,当时才五千多人,其实越战结束美国一共死了8万多人,应该都读完后再ending……不,还得加上两百多万的越南军民。
本想着看着睡了,没想到一口气看完了,只有震惊,感动,艾伦索金的剧作和导演水平都是好莱坞顶峰级的 全世界都在看着
1860s和2010s没有任何区别。
20211123——266;荣获托尼奖的一部百老汇音乐剧。为纪念911事件20周年而作,根据真实故事改编。38架飞机迫降加拿大纽芬兰甘德小镇。12位演员,男女各半,在迫降旅客与小镇居民角色间转换,情绪饱满,故事感人。
大爱人间
即便明知是索金毫无避讳射出的完全自我的左翼连珠炮,也愿意毫无保留地被击中;即便明知这是篇诞生于特殊时期的战斗檄文,也愿意不加抵抗地被俘获:在不公与强权下固守着理想主义最后防线的受审者,他们的呼号是横亘时代的宣言。
美国的法律体系根本不完善,政治的干预性还是很强,所谓的自由国度也只是自由的幻影,可以言论自由,示威自由,自由还是有政府所赋予的,那样就无法称之为自由。发生在美国60年代的事情在当今的中国仍然在演绎着,美国还有改变政府的机会,而我国没有,相比是更加可悲的。
真的好想看一次现场。
但愿吧。
他相信“这个国家的民主制度是极好的”,却不幸有了一些坏人当权把控,但“每隔四年就会有一次推翻重来的机会”,所以对照如今,恐怕他说的机会已经到了,那就让我们拭目以待一切会不会在BD手中变好呢?
A.高呼万岁
我们不可以抗争任何事,不可以公开发表任何立场和言论,坚决打压到底。
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其实拍得还不错,主要人物性格都鲜明,但很难说hippie和popo谁更令人作呕。
当精英派、嬉皮士、保守派甚至于极端分子成为政府(体制)对面的联合被告,这已经近乎于对统治/管理者的死刑审判,何况还有前政府高官的反水,无论是作为历史事件的再教育,还是电影对社会现实的反射,索金的本子和技术都无可挑剔,而作为一种正义以及对「迫害」的警惕都是无关政治站队,正如「七君子」并非是一种同盟,而是基于对邪恶的反抗。
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