此刻我们生活在杨紫琼是明星的宇宙里,这种与现实的互文已经足够好玩。但电影选取多重宇宙里或许是最不具特色的身份—母亲,将种种熟练的生活姿势化作中国武功招式,将一切意象家庭化。随时穿插于各个想象中,执行力极强地演绎想象,先行概念又基本建构于中华哲学观之中。每次jumping pad的设置都超嗨、够新奇,而“每一次拒绝与失望都将引入其无限宇宙中”。所以基本对决处于母亲与女儿之中,在此宇宙里,东西文化的碰撞极其适配,母女的伤痕与和解具象化为功夫喜剧。导演无处安放的脑洞,鸡飞狗跳,无厘头完美组合又自洽!杨紫琼slay全片!
开头沉重的生活压力让人喘不过气 Joy的每一个造型都好喜欢 内在联系和创意都特别好 直到变成石头 都是很精彩的演义 但是后来又回来强行爱 又回到税务大楼内部 真的很让人窒息。“如果有来生 我愿意和你开洗衣房报税” 别 千万别 那我还不如去死
两块愚蠢小石头滚落和星球撞击的无数瞬间都是生命真谛 再次感叹有电影真好
Why do you look so stupid?
好像也不是,存在主义认可无数的可能都没意义,但又觉得希望有意义。
看到中段,杨紫琼不断变化形态,头皮开始被震撼到无可附加,随着她变成一个公仔,变成贞子,变成石头,被其实算是直白技术做出来的多重画面搅融了的脑浆きりきり地就从我的眼睛里流了出来,哭得发麻颤抖。而人生的多重选择也一直是不同作品尝试去阐释清楚的话题,“中庸”又或者是“爱”也并不是什么新鲜的解答,但这种将每一代连接起来的共鸣情感真的是太有用了,就像是肠胃炎时吃下的粥:你觉得想吐,但又知道这是有用的。而这种令人窒息的情感不断倾轧,就像最终那个对决群雄的动作戏一再表述的那样,或许“控制”与“被控制”才是一种值得思考的解答方案,或许得在“被控制”之中思考“被控制”的“控制”之道吧。真的可惜孔大山,《宇探》晚上又撞题,但用概念和制作去包裹简单故事、和用较成章节的故事来隐藏概念诈欺,其实算是两种讲故事的方式。
哎 美好感情的绑架真可怕 废物点心的宇宙不存在
①「平行宇宙」和拯救世界的梗不過是一種形式主義的膚淺,很多觀眾卻以此為樂此不疲的有趣,頗為狹隘;②劇情幾乎是小兒科式的,而且西方環境下對於東方文化的「家庭困境」式解讀與理解也儼然成為當下的「流行」;③總體上電影符合一種「抖音」式低廉,包括關繼威的鹹魚翻身難道不是因為資本看中其「酷似成龍」?
一个不恰当比喻,就像搞了100遍不同的角色扮演最后阳痿,阳痿前还要浪漫烛光晚餐求婚。
不论口碑怎么吹上天,美国商业大片的堕落显而易见,复联4的成功不是自身有多好,而是基于前面二十多部的铺垫。想象力的缺失是最大问题,想要“天马行空”不是追求目不暇接的视觉效果,也不是玩转多元宇宙,而是一种真正令人耳目一新的感觉。反正现在观众只图看电影一瞬的快感,看完后晕晕乎乎,直呼过瘾,表示下次还要来玩,人民群众喜闻乐见就完了。
太特别了这个电影,第二部分的表现方式和想传达的内容都太……耐人寻味吧🤔关于🍩和👀的含义也非常喜欢。给五星是因为我觉得它很特殊,真的值得一看。
直到这一幕出来之前,对各种玩的飞起的梗有点投入的间隔感,也觉得这部电影和《青春变形计》没有大区别。东方式的个人困境要在另一个语境里才能被接受被改变被解决。也不能说不买单,只是说哪有什么完美世界呢?直到这一幕,让你相信每一部电影都有一个起点,让你相信这部电影不是洋葱,还是有心有核儿。陈年鸡汤了,但还能被劝服。
像是詹姆斯古恩拍了低配头号玩家
不管是哪一个平行世界里,我都选择去爱你。2022年4月10日。牵了手的手,不会想回头。给我的熊。
①「平行宇宙」和拯救世界的梗不過是一種形式主義的膚淺,很多觀眾卻以此為樂此不疲的有趣,頗為狹隘;②劇情幾乎是小兒科式的,而且西方環境下對於東方文化的「家庭困境」式解讀與理解也儼然成為當下的「流行」;③總體上電影符合一種「抖音」式低廉,包括關繼威的鹹魚翻身難道不是因為資本看中其「酷似成龍」?
好像也不是,是各种jb乱飞的套嵌宇宙里废物是如何在报税里疯狂的幻觉喜剧。
当我失神没听见你说话时,我可能在另一个平行宇宙里处理重要的事。如果站在宇宙的高度,自然是Nothing matters。但我们只是宇宙中卑微的尘埃,所以必定还能找到自己的所爱。母女关系只是主题的一小部分,反倒没讲得这么简单透彻,可能这就是原生家庭爱恨交织说不清道不明吧。至于母女不睦会导致宇宙毁灭的逻辑,就不要深究了。
真•天馬行空。情绪表达和技术处理都很到位。全片全场大笑鼓掌数次,各种恶趣味邪典套路正中下怀,各种迷影情节运用的也得心应手,观影体验非常有趣。杨紫琼献上绝佳演技,服化道剪辑也值得一提。今年目前最佳,离完美就差了一点点吧,期待下票房表现。
这次 宇宙又是被一个一事无成的人拯救 就如它曾被一个一事无成的人创造
抛去电影明显的(东亚)身份构建的问题不谈,《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面,而电影将其做了显像化处理,在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单,也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性,因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样,本片对于(文本的)彻底去中心化持怀疑态度,它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神,而这也是市民阶级对人的理解。
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