打斗剧情就没啥逻辑,多安的破扎古会隐身而且能正面刚赢骡子的元祖,ms动作跟人一样灵活,还会做出拟人的受惊吓反应之类的动作,这是0079年的机体不是武斗传?
▪️希望可以影响一个人,改变一个人,做教师是需要这份情怀的。
到底你是天使,还是魔鬼(高父越多,光头越吊
看了这么多扶贫片儿,这部拍的是最好的。演员演得不错,也挺真实的。朗措挺帅是我喜欢那种。除了洗澡时几个人身上太白了以外,化妆也挺用心的。就是结局太草了。
好无聊,uc粉丝向作品,可我就是深度uc粉啊
阿姆罗开高达竟然打不过开扎古的多安。。。名台词:巴黎燃烧了吗?
共同谱出了一首令人感动的乐曲
蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。看天,看地,看景…
藏区的淳朴孩子们,
人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它
tv改编的 有流水账的感觉 3d的高达 表现过于拟人化有点违和
一直对青藏高原有一种向往,这是一个难得的好剧!
很久没看过这么温情的片子了,藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情,正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情,我想都将是韩老师这辈子里最美的风景,最开始只想来镀金的韩老师,最终选择留在藏区教育一届又一届的学生,令人潸然泪下。当孩子们长大,一个一个的离开,这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子,所有的孩子们、学生们都是老师的孩子!
从一集扩到一个多小时还有那么多地方讲得不明不白…
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
景很美,这种讲人性和感动的主题,民族的东西应该来多点。
故事情节整体比较丰满,很紧凑。突发事件发生的都比较合理,但就是感觉多了,戏剧性过于强了。
情感浓度很高的一个片。当我们都觉得为自己而活理所当然的时候,总有人在为这个世界变得更好而活。我做不到,所以只能向那样的人投去羡慕和好奇的目光。被触动被感动,然后继续自私地活。
这个电影故事和拍摄手法都很淳朴,跟着主人公韩松一起慢慢融入到藏区生活,当地的风土民情、师生情谊不仅仅感动了韩松,也让观众跟随着主人公一起满满发生转变,看完让人温暖又放松。
题外话,个人敏感…看到阿姆罗带着吉翁帽子那一刻,突然觉得到底是反战,还是给当年的日军洗白…?
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved