不要总是蹲在自己的井底去批判,格局大一点好吗!你觉得她低廉、卑贱,换个角度你又何尝不是呢……
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
有私货啊,鼓吹卖淫合法化?什么叫没有妓女社会就会暴乱,现在印度不一样强奸女性,这和卖淫有什么逻辑关联吗?可以说甘古拜个人有格局,但这片整体基调不OK,卖淫合法化就是不!行!
每一位英雄的牺牲都如此悲壮惨烈,为了完成一个战斗任务,为了一场战役的顺利推进,为了一次战争的最终胜利。儒雅的梅生,粗犷的余从戎,冷峻的平河,随和的何长贵,告诉新兵没有不死的英雄只有战士的荣耀的九营营长,豪爽刚毅勇猛坚韧的伍千里,还有无数个我们不知道名字却同样浴血奋战英勇牺牲的志愿军战士……感谢这部电影让他们生动鲜活地出现在我们面前,让我们喜爱,尊敬,感动,永远铭记。
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
女主角太漂亮了,从十几岁演到快四十多岁,演技真的不错,台词说得特别好。
特种部队出动的抗美神剧,最后的履带卡车这种悬崖角度往下冲没路还不带翻车的,整个影院都在指指戳戳议论,只能说志愿军没有导演强大,哈哈😃
糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。
看哭了,
看到了一将功成万骨枯,将帅可以只要战果,士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复,虽然是历史,却令人心生不平,继而会影响对电影的观感。
这就是种精神 我们在精神上不输任何人
1.女主被骗去当妓女后,马上就认可了自己是妓女的身份?
最近社團狂推,就跟風看了下熱鬧。印度花柳街版甘地,為性工作者伸張權益與正義,洋洋灑灑的印度主旋律之作,寶萊塢電影工業早已非常成熟,產出這樣的作品並不難,但是難的是劇本要在伸張性工作者權益之餘,同時不觸犯到女權主義,至少在這部分處理的挺圓融,女主被逼良為娼的故事,最後成為整條花柳街最被敬重的頭號人物,值得一看。
剪辑甚至比上一部还散,人物毫无记忆点,一点都不鲜活
这是一个大型pua电影。因为中间有一段重要情节,是女主悔恨没有听父亲的话老实在家呆着,还祈求父亲原谅自己沦为妓女。显然编剧把女主的悲惨命运归结为她的过分自由。实际上,女主的父亲嫌弃曾到过红灯区的女儿,不让她回家,他和印度千万男人一样都是残害女性的帮凶。如果女孩们看了这个电影,得到的心得是“天呐,我真应该听父母的话,做个大门不出二门不迈的乖宝宝”,那可真让我觉得恶心。我们应该控诉的是重男轻女的社会,拐卖女孩的人,妓院行业,还有把贞操看得比女儿生命更重要的父母!女孩们需要的是知识、继承权、工作、法制,而不是做妓女的自由。妓女根本不是一种职业,跟自由和权利更不沾边,否则甘古拜获得权力之后自己怎么不卖身?还什么卖淫合法化,什么在笼子里自由呼吸,简直在放屁。(当然了,女主能坚强地活下去很值得称赞)
这是爽文玛丽苏,女主根本没有真正成长的过程。
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
周末一家去看的,还是挺感人的……就是有点乱
根本就不是期待的大女主爽片,开头女主被迫卖淫,中间当上老鸨,最后努力当上了社区区长就是为了卖淫合法化,为什么不组织姐妹们从事生产劳动啊,合法出卖自己的身体就能得到尊重吗?还有被欺侮时直接就能找上黑帮老大解决问题,还能被认作干妹妹,生意也能照顾,原来老大是带善人
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